CAPÍTULO
157
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Fase Brilhante
- Sublime és tu, bradei eu, lançando-lhe os braços
ao pescoço. Com efeito era impossível crer que um
homem tão profundo pudesse chegar à demência; foi
o que lhe disse após o meu abraço, denunciando-lhe
a suspeita do alienista. Não posso descrever a impressão
que lhe fez a denúncia; lembra- me que ele estremeceu
e ficou muito pálido. Foi por esse tempo que eu me
reconciliei outra vez com o Cotrim, sem chegar a saber
a causa do dissentimento. Reconciliação oportuna,
porque a solidão pesava-me, como um remorso, e a vida
era para mim a pior das fadigas, que é a fadiga sem
trabalho. Pouco depois fui convidado por ele a filiar-me
numa Ordem Terceira; o que eu não fiz sem consultar
o Quincas Borba. - Vai, se queres, disse-me este,
mas temporariamente. Eu trato de anexar à minha filosofia
uma parte dogmática e litúrgica. O Humanitismo há
de ser também uma religião, a do futuro, a única verdadeira.
O cristianismo é bom para as mulheres e os mendigos,
e as outras religiões não valem mais do que essa:
orçam todas pela mesma vulgaridade ou fraqueza. O
paraíso cristão é um digno êmulo do paraíso muçulmano;
e quanto ao nirvana de Buda não passa de uma concepção
de paralíticos. Verás o que é a religião humanística.
A absorção final, a fase contractiva é a reconstituição
da substância, não o seu aniquilamento, etc. Vai aonde
te chamam; não esqueças, porém, que és o meu califa.
E vede agora a minha modéstia; filiei-me na Ordem
Ter- ceira de ***, exerci ali alguns cargos, foi essa
a fase mais brilhante da minha vida. Não obstante,
calo-me, não digo nada, não conto os meus serviços,
o que fiz aos pobres e aos enfermos, nem as recompensas
que recebi, nada, não digo absolutamente nada. Talvez
a economia social pudesse ganhar alguma coisa, se
eu mostrasse como todo e qualquer prêmio estranho
vale pouco ao lado do prêmio subjetivo e imediato;
mas seria romper o silêncio que jurei guardar neste
ponto. Demais, os fenômenos da consciência são de
difícil análise; por outro lado, se contasse um, teria
de contar todos os que a ele se prendessem, e acabava
fazendo um capítulo de psicologia. Afirmo somente
que foi a fase mais brilhante da minha vida. Os quadros
eram tristes; tinham a monotonia da desgraça, que
é tão aborrecida como a do gozo, e talvez pior. Mas
a alegria que se dá à alma dos doentes e dos pobres
é recompensa de algum valor; e não me digam que é
negativa, por só recebê-la o obsequiado. Não; eu recebia-a
de um modo reflexo, e ainda as- sim grande, tão grande
que me dava excelente idéia de mim mesmo.
CAPÍTULO 158
Dois Encontros
No fim de alguns anos, três ou quatro, estava enfarado
do ofício e deixei-o, não sem um donativo importante,
que me deu direito ao retrato na sacristia. Não acabarei,
porém, o capítulo, sem dizer que vi morrer no hospital
da Ordem, adivinhem quem?... a linda Marcela; e via-a
morrer no mesmo dia em que, visitando um cortiço,
para distribuir esmolas, achei... Agora é que não
são capazes de adivinhar.., achei a flor da moita,
Eugênia, a filha de Dona Eusébia e do Vilaça, tão
coxa como a deixara, e ainda mais triste. Esta, ao
reconhecer-me, ficou pálida, e baixou os olhos; mas
foi obra de um instante. Ergueu logo a cabeça, e fitou-me
com muita dignidade. Compreendi que não receberia
esmo- las da minha algibeira, e estendi-lhe a mão,
como faria à esposa de um capitalista. Cortejou-me
e fechou-se no cubículo. Nunca mais a vi; não soube
nada da vida dela, nem se a mãe era morta, nem que
desastre a trouxera a tamanha miséria. Sei que continuava
coxa e triste. Foi com esta impressão profunda que
cheguei ao hospital, onde Marcela entrara na véspera,
e onde a vi expirar meia hora depois, feia, magra,
decrépita...
CAPÍTULO 159
A Semidemência
Compreendi que estava velho, e precisava de uma força;
mas o Quincas Borba partira seis meses antes para
Minas Gerais, e levou consigo a melhor das filosofias.
Voltou quatro meses depois, e entrou-me em casa, certa
manhã, quase no estado em que eu o vira no Passeio
Público. A diferença é que o olhar era outro. Vinha
demente. Contou-me que, para o fim de aperfeiçoar
o Humanitismo, queimara o manuscrito todo e ia recomeçá-lo.
A parte dogmática ficava completa, embora não escrita;
era a verdadeira religião do futuro. - Juras por Humanitas?
perguntou-me. - Sabes que sim. A voz mal podia sair-me
do peito; e aliás não tinha desco- berto toda a cruel
verdade. O Quincas Borba não só estava louco, mas
sabia que estava louco, e esse resto de consciência,
como uma frouxa lamparina no meio das trevas, complicava
muito o horror da situação. Sabia-o, e não se irritava
contra o mal; ao contrário, dizia-me que era ainda
uma prova de Humanitas, que assim brincava consigo
mesmo. Recitava- me longos capítulos do livro, e antífonas,
e litanias espirituais; chegou até a reproduzir uma
dança sacra que inventara para as cerimônias do Humanitismo.
A graça lúgubre com que ele levantava e sacudia as
pernas era singularmente fantástica. Outras vezes
amuava-se a um canto, com os olhos fitos no ar, uns
olhos em que, de longe em longe, fulgurava um raio
persistente da razão, triste como uma lágrima... Morreu
pouco tempo depois, em minha casa, jurando e repetindo
sempre que a dor era uma ilusão, e que Pangloss, o
caluniado Pangloss, não era tão tolo como o supôs
Voltaire.
CAPÍTULO 160
Das Negativas
Entre a morte do Quincas Borba e a minha, mediaram
os sucessos narrados na primeira parte do livro. O
principal deles foi a invenção do emplasto Brás Cubas,
que morreu comigo, por causa da moléstia que apanhei.
Divino emplasto, tu me darias o primeiro lugar entre
os homens, acima da ciência e da riqueza, porque eras
a genuína e direta inspiração do céu. O acaso determinou
o contrário; e ai vos ficais eternamente hipocondríacos.
Este último capítulo é todo de negativas. Não alcancei
a celebridade do emplasto, não fui ministro, não fui
califa, não conheci o casamento. Verdade é que, ao
lado dessas faltas, coube-me a boa fortuna de não
comprar o pão com o suor do meu rosto. Mais; não padeci
a morte de Dona Plácida, nem a semidemência do Quincas
Borba. Somadas umas coisas e outras, qualquer pessoa
imaginará que não houve míngua nem sobra, e conseguintemente
que sai quite com a vida. E imaginará mal; porque
ao chegar a este outro lado do mistério, achei-me
com um pequeno saldo, que é a derradeira negativa
deste capítulo de negativas: - Não tive filhos, não
transmiti a nenhuma criatura o legado da nossa miséria.
MINISTÉRIO DA CULTURA
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Departamento Nacional do Livro
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